【分享《易經》智慧】

這是中國一位教授寫的，非常值得思考。 德不配位，必有災殃 德不配位，必有災殃！ 為什麼今天的年輕人容易英年早逝？ 為什麼很多年輕人一出名就死了？ 為什麼有些官員一升官就得重病？ 為什麼有的人家裡剛蓋完房子，人就出車禍去世了？ 為什麼？ 就是四個字～“ 德不配位” 。 我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。 厚德才能承載萬物。 這就是清華大學的校訓—“ 厚德載物” 。 厚，深厚的意思； 德，按照自然規律去工作、去生活、去做人做事； 載就是承載； 物就是我們說的福報。 相反是那句話叫德不配位。 位就是我們的待遇，就是我們的德行不配我們的福報。 打個比方說，這有一張桌子，它能承受十斤重的份量，您非得給它放上15 斤、 20 斤、50 斤的重量，那我們看這個桌子怎麼樣？它就開始發抖，它就開始變形了，出現 崩潰之前的先兆。 所以我們要明白古訓“ 厚德載物” 。 金錢、權力、名望都是自己的福報，都是壓自己的物啊，您能承載的了嗎？ 靠什麼承載，靠符合萬物規律的德行。 比如有當父母的，當爺爺奶奶的，你要經常把珍惜福報這句話跟自己的孩子講， 對他非常有好處。 福報，福報就是我們的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一萬的不穿一千的， 能吃十萬的我不吃兩萬的，這些都叫福報。 中國人講惜食，珍惜的惜，食物的食。 惜食、惜衣，就是我們穿的衣服，你要珍惜它，人貴惜福。 你得積攢自己的福報。 有人說：老師，你講的我不相信。 那就四個字送給你，“ 以身試法” 。 過去有一句話：“ 君子愛財，取之以道” ，這個道太重要了。生死還是存亡？ 有的商人，以非法的手段，去要那些你命裡頭裝不下的東西，你這不是惹禍嗎？ 因此而坐牢判刑的例子還少嗎？ 他的德行跟他的待遇、福報不相稱。 我用便宜的手機、穿便宜的布鞋，普通的衣物…… 我為什麼要這樣？因為我認為我沒有那麼厚的德行，所以我用這些很簡樸的東西， 我心裡很踏實。 若你沒有德行，而要享受的太大，要奔馳、寶馬、豪華別墅，頓頓飯都是上千 上萬…… 就是消耗自己的福報，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？ 現在人們瘋狂的追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不惜一切手段。 我們現在天天看這個奔馳車好，那個大別墅好，看人家當官當這麼大…… 心想，我一定要把這個錢掙到手。大家都是在這樣想，完全不懂得道德。結果會如何呢？ “ 倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災殃。” 現在的學生、孩子也是那樣。 他不管自己是什麼身分，就是要最好的。 你現在一分錢不賺，你就要最好的，誰教的？ 電視教的，社會在教，家長也在教，老師也在教；攀比，家長都鼓勵～媽媽明 天給你買個更好的壓倒他。 你看看，完全錯誤。 孩子不知道，享福太多了會怎麼樣？ 我們老祖宗講的，這會折你的福報。 我們老年人過去講“ 折福折壽” ，是有道理的。 大家不要忘了，壽命和福報都是能量，人本身就是個能量體。 我們不會愛孩子，現在對孩子的那種愛完全是違背常理知識的。 你越愛，他生病越多，越容易出災禍，越容易夭折。 年輕人為什麼年紀輕輕的去世的那麼多？ 三十多歲，突發疾病為什麼那麼多？ 因為他的福報、能量快速消耗了。 所以吃的簡樸、用的簡樸，真有好處。 明白了這個道理，才知道厚德載物，你才敢消受。 你看著領導坐好車，就想把他拉下來。 你看那些企業家那麼有錢，就想我要把這個錢拿過來。 你就不知道想想，人家有什麼樣的德行和福報，他才能坐在這個位置上， 才能坐的安穩。 再說一句《周易》裡的話： “ 積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃” 。 你看著人家發財，你看著人家出名，你看人家當教授，當領導…… 你心裡不平， 但你有沒有想過人家的祖上有多大的德行。你有沒有？ 【一日一禪】 喜歡付出，福報就越來越多； 喜歡感恩，順利就越來越多； 喜歡助人，貴人就越來越多； 喜歡抱怨，煩惱就越來越多； 喜歡知足，快樂就越來越多； 喜歡逃避，失敗就越來越多； 喜歡分享，朋友就越來越多； 喜歡生氣，疾病就越來越多； 喜歡佔便宜，貧窮就越來越多； 喜歡布施財，富貴就越來越多。